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작성일 : 09-02-14 18:45

무엇이 변해야 하는가(시 8:3-5, 고전 10:13)

글쓴이 : 조동호

무엇이 변해야 하는가(시 8:3-5, 고전 10:13)

무엇이 변해야 하는가? 신앙생활이 변해야 한다. 신앙이 변하면 인격이 변하고, 인격이 변하면 운명이 변한다.
신앙생활의 기본은 겸손이다. 겸손한 자가 바른 길을 달려갈 수 있다. 그리스도의 교회가 신약성서의 가르침과 전통위에 탄탄하게 서는데 지대한 공을 세운 알렉산더 캠벨은 말하기를, 우리가 무언가를 배우기 위해서는 ‘이해의 거리’ 안으로 들어서야 한다고 했다. 대화의 소통을 위해서는 ‘말할 수 있는 거리’와 ‘들을 수 있는 거리’ 안에 있어야 한다. 하나님과의 의사소통도 마찬가지이다. 하나님의 말씀을 들을 수 있는 거리 안에 있어야 한다. 그 거리가 바로 ‘겸손’이라고 했다. 이 겸손의 원안에 머물면, 하나님의 말씀이 분명하게 들리고 명백하게 이해되어진다고 했다.
요즘 웬만한 운전자들은 자동차에 교통정보를 제공해 주는 GPS나 내비게이션을 장착하고 있다. 내비게이션에 대한 신뢰는 대단히 높다. 잘 모르는 길과 초행길에서는 내비게이션의 지시를 거의 100퍼센트 의존한다. 내비게이션에 대한 운전자들의 이 겸손한 태도를 잠시 생각해 보자. 하나님을 믿는 우리가 과연 내비게이션만큼, 모든 것을 아시고, 모든 것에 능하신 하나님을 신뢰하는지 자문해 보자. 과연 내가, 내비게이션에게 대하듯이, 하나님께 전적인 신뢰를 보내고 있는지; 길을 떠나기 전에 내비게이션을 켜듯이, 나의 인생길에서 기도의 스위치를 켜서 하나님과의 소통을 시도하고 있는지; 자동차의 시동을 켜고 출발할 때, 이미 나의 마음이 내비게이션의 지시를 충실히 따를 태도를 온전히 갖추듯이, 나의 인생길에서 하나님의 지시와 인도하심을 충실히 따를 마음의 겸손을 온전히 갖추고 있는지 자문해 보자.
겸손한 자가 하나님이 인정하는 진정한 영웅이 될 수 있다. 헤라클레스가 주는 교훈은 겸손이다. 헤라클레스는 인간이 상상할 수 있는 천하의 장사요 영웅이었다. 그러나 그가 영웅의 반열에 오른 것은 결코 힘만으로 된 것이 아니다. 그는 자신에게 부과된 가엾은 운명과 매일 매월 매년 죽는 순간까지 싸워서 극복해 나간 신의 아들이었다. 싸우되, 믿음과 오래 참음으로 했고, 옳은 가치와 정의를 위해서 분투했다. 그는 지혜의 신 아테나의 도움을 끊임없이 받았다. 진정한 영웅은 신의 도움 없이 이뤄지지 않는다. 신은 그에게 고난을 극복할 방법을 항상 예비했고, 헤라클레스는 그 방법을 찾아 기어이 난관을 극복했다. 신은 하나의 문을 닫으시면, 반드시 또 다른 문을 열어서 피할 길을 예비하신다. 헤라클레스는 그 사실을 믿었다. 신은 사랑하는 이들에게 시련을 주시지만, 그 시련은 그들을 진정한 영웅이 되게 한다. 헤라클레스는 끝까지 신들 앞에서 겸손했다. 그의 위대함이 그의 겸손함에서 비롯된 것이다. 그런 그에게 그를 그토록 괴롭혔던 운명의 신까지 박수를 보내며, 자신의 딸까지 주어 부인을 삼게 하였다. 그리고 그는 ‘헤라의 영광’이란 위대한 이름까지 얻게 되었다. 독일의 시인 쉴러는 이렇게 노래하였다. “용감한 헤라클레스는 끝없이 싸우며 괴로운 가시밭길을 걸었다.... 헤라의 증오는 지상의 모든 고뇌를, 지상의 모든 수고를 그에게 지웠으나, 운명의 생일로부터 저 장렬한 최후의 날까지 그는 이 수고를 훌륭하게 참아내었다.”
겸손한 자가 하나님을 인정할 수 있다. 새벽 4시경에 문을 열고 나와 계단에 서면 제일 먼저 하늘을 쳐다보게 된다. 그 때마다 나를 반갑게 맞아주는 별이 북두칠성이다. 북두칠성은 제가 어려서부터 유일하게 식별할 수 있는 별인지라 정이 듬뿍 가고 반갑기 그지없는 별이다. 북두칠성이 제게 있어서 소중한 또 다른 이유는 그 별이 북극성을 향하고 있기 때문이다. 북두칠성을 볼 때마다 생각나는 것은 북극성이 하나님이라면, 북두칠성은 예수님이시란 점이다. 식별이 쉬운 북두칠성을 통해서 북극성을 볼 수 있듯이, 하나님에 대해서 무지한 우리는 예수님을 통해서 하나님을 볼 수 있기 때문이다.
맑은 밤하늘을 올려다보면, 수천수만의 별들이 보석처럼 수놓고 있는 것을 본다. 그 하나하나의 별이 지구보다 결코 작지 않다는 것을 생각하면 이 우주가 얼마나 크고 넓으며, 그 속에 있는 ‘나’라는 존재가 얼마나 왜소한가를 깨닫게 된다.
1995년 과학자들은 허블망원경을 북두칠성의 손잡이 부분이 있는 한 특정 장소에 초점을 고정시켰다. 과학자들은 허블망원경의 선명도와 범위를 시험해보려고 사진을 찍었다가 그 결과를 보고는 충격을 받았다. 그 작은 빈 공간이 그냥 비어 있는 것이 아니라 전에 알지 못했던 천 개 정도의 은하수가 있었기 때문이다. 그래서 과학자들은 눈으로 볼 수 있는 우주에만 1250억 개 이상의 은하수가 있다고 추정한다. 그 은하수 하나하나에는 수백만 개의 별이 들어 있다. 우주의 크기와 그 질서를 생각해 보면, 그 배후에 지적 설계자가 있음을 부정할 수 없게 된다. 프린스턴대학교 생물학 교수인 에드윈 콘클린(Edwin Conklin)는 생명이 우연히 출현할 확률이 인쇄 공장이 폭발해서 사전이 나올 확률에 비교될 수 있다고 말한바 있다.
3천 년 전 다윗도 지금보다는 훨씬 더 밝았을 밤하늘을 바라보면서 이렇게 노래했다. “주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니, 사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며, 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까? 그를 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다(시 8:3-5).
다윗은 하찮은 자신을 택하셔서 이스라엘의 왕으로 기름을 부으신 하나님께 묻고 있는 것이다. “하나님, 당신이 지으신 이 모든 것들을 보오니, 저는 먼지 같다는 생각이 듭니다. 저란 존재는 무엇이며 저의 자리는 어딥니까? 인생의 거대한 계획 속에서 저의 위치, 제가 속해있어야 마땅한 장소, 저의 좌표는 어딥니까?” 하나님께서 다윗에게 주셨던 말씀은 우리에게도 그대로 적용됩니다. “너는 내게 너무 소중한 존재란다. 너의 인생을 향해 어마어마한 계획을 가지고 있단다. 내가 너를 만들어 세상에 보낼 때는 구체적인 이유가 있었단다.” 하나님은 우리를 너무나 잘 아시기 때문에 수많은 군중 속에서도 우리를 놓치지 않으신다. 우리를 잊어버리거나 그저 바람과 물결 따라 떠내려가게 두지 않으신다. 하나님은 이사야서 43장 1절에서 말씀하기를, “너는 두려워하지 말라. 내가 너를 구속하였고, 내가 너를 지명하여 불렀나니, 너는 내 것이라.”고 하셨고, 잠언 3장 6절은 “너는 범사에 그를 인정하라. 그리하면 네 길을 지도하시리라.”고 하였다.
겸손한 자가 하나님의 자녀라는 정체성을 가질 수 있다. 디즈니 만화영화 가운데 ‘라이온 킹’이 있다. 이 만화영화에 이런 장면이 있다. 어린 사자 심바는 동물왕국의 후계자였다. 그러나 심바는 자기 아빠 무파사를 죽음으로 몰고 갔다는 누명을 쓰고 죄책감과 두려움에 도망쳤고, 왕이 되려는 꿈을 접었다. 어느 날 황야에서 무파사가 환상 중에 나타나 이렇게 말한다. “심바야, 너는 날 잊었구나.” 심바가 대답한다. “아니네요. 아빠. 아빠를 어떻게 잊을 수 있겠어요?” 심바의 아빠는 말한다. “넌 네가 누군지 잊어버렸구나. 그렇다면 날 잊은 거야. 네가 누군지 기억하렴. 너는 내 아들, 진정한 왕이란다.”
이 한 장면이 우리에게 주는 교훈은 우리가 누군가라는 것이다. 우린 하나님의 형상을 따라 지음을 받은 하나님의 걸작이다. 하나님 앞에 겸손한 자가 이 사실을 깨달을 수 있다. 하나님은 우리에게 이렇게 말씀하신다. “네가 누군지 기억해라. 너는 나의 자녀다. 너는 진정한 왕의 자녀다.” 오늘날 많은 사람들이 자신의 조물주를 잊어버렸다. 그래서 인생의 목적과 의미를 놓치고 말았다. 그들은 인생의 좌표를 까먹었다. 그들은 그들의 진정한 왕이신 아버지 하나님을 잊어버렸기 때문에 어린 사자 심바처럼 정체성의 혼란을 겪으며 인생길에서 방황하고 있는 것이다.
정보통신시대를 살면서 우리가 겪는 가장 큰 문제는 신분의 노출과 도용이라 말할 수 있다. 피싱과 해킹을 막기 위해서 암호를 바꾸고, 보안을 강화하는 등의 갖가지 대책에 부심해야 한다. 피싱과 해킹의 원조가 누군가? 그가 바로 사단이다. 사단은 우리를 속이고, 죄를 뒤집어씌우는 기소자이다. 사단은 이렇게 속삭인다. “넌 가치가 없어. 하나님은 널 쓰시지 않아. 하나님은 너를 외면하셔. 일을 망친 것은 바로 너야. 그것도 어디 한두 번 그랬어. 넌 용도폐기물이야. 하나님은 널 선반에 올려놓고 잊어버린 지 오래되셨어. 네가 제대로 살지 못했기 때문이야. 넌 재능도 없어. 경건하지도 않아. 똑똑하지도 않아. 헌신돼 있지도 않아. 의지력도 없어.”
그러나 이런 말들을 다 사단의 속임수이다. 하나님은 우리에게 이렇게 말씀하신다. “네가 누구로 인해 지어졌는지 기억해라. 너는 나의 자녀란다. 너는 천지대군의 자녀란다. 이것이 너의 진정한 정체성이란다. 너는 용서받았고, 그래서 넌 예수 안에서 의롭단다. 넌 내게 소중한 존재다. 너의 존재가 너무 소중해서 내가 널 위해서 이 땅에 내려왔고, 널 위해서 죽었단다. 나의 목숨을 버릴 만큼 너를 사랑하기 때문이다.”
겸손한 자가 자신의 독특성을 발견할 수 있다. 우리가 겸손히 하나님을 인정하고, 그분의 자녀란 사실을 깨닫게 되면, 그 다음에 우리는 그분의 독특한 존재란 것을 알게 된다. 하나님은 우리 각자에게 독특한 선물을 주셨다. 똑 같은 재능을 가진 사람은 없다. 비슷하게 보여도 같은 것이 아니다. 잘하는 일에 초점을 두고, 못하는 것에는 연연해하지 말아야할 이유가 여기에 있다. 있지도 않은 재능에 열정을 쏟는 것은 하나님을 무시하는 처사이다. 우리의 잠재력은 우리가 가진 가장 잘 하는 일 속에 있다. 자신이 잘하는 것을 남에게 강요해도 안 된다. 우리는 아무리 해도 질리지 않고, 아무리 해도 즐겁고, 아무리 해도 또 하고 싶은 하나님이 주신 일을 찾아서 열정을 쏟아야 한다.
이스라엘 민족이 이집트에서 탈출하여 바로 하나님이 약속하신 가나안 땅에 들어가지 못하고, 사막에서 40년 동안을 유랑하게 된 것은 그들이 하나님의 자녀라는 정체성과 독특성을 잊어버리고, 가나안 족속들의 강성함에 정신을 놓았기 때문이다. 가나안 땅을 정탐했던 열두 명의 족장들 가운데 갈렙과 여호수아를 뺀 열 명의 족장들은 자신들이 가나안 족속들에 비교해서 메뚜기 같은 존재라고 했다. 이 메뚜기 콤플렉스가 그들을 낙심과 실망에 빠뜨렸다. 그러나 갈렙과 여호수아는 그들과 자신들을 비교하지 않았고 현실의 높은 벽에 짓눌리지 않았다. 그들은 하나님 앞에 겸손했다. 하나님의 신실함을 믿었다. 그 결과 갈렙과 여호수아는 소망하던 가나안 복지를 손에 넣을 수 있었고, 한 시대를 풍미한 진정한 영웅의 대접을 받고 있지만, 나머지 족장들은 그들을 추종했던 어리석은 자들과 함께 사막에서 죽어 사막에 묻히고 말았다. 비교는 실패의 지름길이요, 하나님을 신뢰하는 것은 성공의 지름길이다. 비교는 정치마당이오, 비존재요, 자기가 없는 것이지만, 겸손히 하나님을 인정하고, 하나님의 자녀라는 정체성과 독특성을 깨닫는 자는 히브리 노예들의 영웅적인 가나안 정복의 역사를 다시 쓸 수 있다.