해설

알렉산더 캠벨은 독자들이 "편집자에게 보낸 편지들"에 회신을 쓰면서 아이디어를 얻곤 하였다. 그 같은 회신 중의 하나가 성경공회들의 필요성을 인정하지 않는 것이었다. 그러나 캠벨은 나중에 입장을 바꾸어 국내외 성경 공회(American and Foreign Bible Society)에서 활동하였고, 1850년부터는 미국 성경 연합(American Bible Union)에 가입하여, 1854년 겨울과 1855년 초까지 사도행전의 개역작업에 참여하였다. 그의 번역은 새 번역 성경에 포함되어 1855년에 출판되었다. (From The Christian Baptist, Vol 1, No. 5, December 1, 1823).

성경공회들에 관하여

귀하께, 귀하의 6일자 서신은 틀림없이 도착하였습니다. 보내준 서신내용에 대해서 몇 말씀드려야 할 것 같습니다. 귀하께서는 성경공회들을 다른 알려진 조직들과 동일하게 취급하는 것이 극단으로 가는 것이 아닌가 라고 생각하고 계십니다. 귀하께서 기독교에 대한 우리의 견해를 좀 더 깊이 아시게 되면, 이 주제에 관한 우리의 생각에 동의하시게 되리라 봅니다. 우리는 머리 전체가 병들었고, 가슴 전체도 근대 기독교 모습에 허약해 있다는 것을--잘 알려진 조직들의 많은 수가 일시적 정신착란 즉 열 있는 사람의 거친 몽상과 공통점이 있다는 것을 확신합니다, 온전히 확신합니다. . . . 열이 나는 몽상 중에 있는 사람은 이성을 갖지 못하기 때문에 그를 확신시키는 것이 보통 어려운 만큼, 알려진 조직들에게 그들 사업들의 어리석음을 확신시키는 것이 매우 어렵다는 것을 인정합니다.
성경공회들에 관해서, 그들은 이 시대의 모든 기관들 가운데 가장 겉보기에는 그럴 듯합니다. 성경을 사랑하는 사람은 누구도 성경이 더 많은 사람에게 읽히는 것을 금할 수 없습니다. 그러나 예수 그리스도의 교회라 불리는 기관의 성격과 목적, 탁월성과 영광을 이해하는 모든 그리스도인은 교회의 영광이 인간의 단체에 빼앗긴 것을 보면 슬퍼할 것입니다. 교회는 모든 기관, 즉 교회의 탁월성을 흉내 내고, 교회의 자리를 대신할, 단지 인위적인, 기관에 의해서 교회의 특성이 박탈됩니다.
그러면, 일 년에 20권의 성경전서나 20권의 신약성경을 단지 보급할 수만 있다면, 그리스도의 모든 교회를 이렇게 많이 하게 합시다. 그러면 그것의 혜택이 어떤 통로로 흐르는가를 알게 될 것입니다. 기록 서기도 필요 없고, 회장도 필요 없고, 그것의 혜택을 관리하는 자들도 필요 없다는 것을 알게 될 것입니다. 이 모든 겉치레와 이 종교의 쇼를, 그것들이 유래한, 자만심과 허영심의 종교들에로 보낼 것입니다. 그러면 교회와 교회의 왕은 모든 영광을 누릴 것입니다.

당신의 친구,
편집자

참고서적: McAllister, Lester G. Ed. An Alexander Campbell Reader. St. Louis, Missouri: CBP Press, 1988.