최근자료

▶멜기세덱과 예수님의 우월성◀
멜기세덱이 레위 제사장들보다 우월한 이유는 다음과 같다.
첫째, 멜기세덱은 히브리 민족의 시조인 아브라함 때부터 이미 ‘의와 평강의 왕’이신 메시아의 모형이다.
둘째, 멜기세덱은 하나님의 아들 메시아와 방불한 자였다. 여기서 ‘방불하다’는 뜻은 ‘비슷하다’는 뜻이다. 그런데 여기서 ‘방불하다’는 것은 멜기세덱의 신분이 그렇다는 것이 아니라, 그의 직책, 곧 ‘의와 평강의 왕’이란 점이 그렇다는 뜻이다.
셋째, 멜기세덱은 무시간적이며, 영원한 대제사장이신 하나님의 아들 메시아의 모형이다. 히브리인들은 족보를 중시했다. 따라서 구약성서에는 족보가 많다. 그러나 멜기세덱의 족보는 일체 언급이 없다. 이런 점에서 그는, 3절처럼, “아버지도 없고, 어머니도 없고, 족보도 없고, 시작한 날도 없고, 생명의 끝도 없어 하나님의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있었던” 자였다.
 넷째, 멜기세덱은 히브리인의 시조인 아브라함한테서 십일조를 받았고, 그를 위해 예배를 인도하였으며, 그를 위해 복을 빌었다는 점에서 아브라함보다 우월하였다. 따라서 그는 백성들한테서 십일조를 받았던 레위인 출신의 제사장들보다도 우월하였다.
다섯째, 멜기세덱은, 8절처럼, 십일조를 받았으나 죽을 운명을 타고난 레위인과 달리 ‘산다고 증거를 얻은 자’였기 때문에 아브라함은 물론이고, 다른 모든 레위인 제사장들보다 우월하였다.
예수 그리스도님이 레위 제사장들보다 우월한 이유는 다음과 같다.
첫째, 예수님은 레위 제사장들보다 훨씬 우월한 멜기세덱과 같은 별다른 제사장이다.
둘째, 예수님은 육신에 속한 법, 곧 연약하고 무익하고 폐지된 율법을 따르지 않고, 불멸의 생명의 능력을 따라 된 대제사장이다.
셋째, 예수님은 영원히 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이다.
넷째, 예수님은 하나님의 맹세로 된 제사장이다.
다섯째, 예수님은 영원히 그 직분이 보장된 제사장이다.
여섯째, 예수님은 더 좋은 언약의 보증이 되시는 제사장이다.
일곱째, 예수님은 우리를 온전히 구원하실 수 있는 제사장이다.
여덟째, 예수님은 항상 살아서 우리를 위하여 간구하시는 제사장이다.
아홉째, 예수님은 우리에게 합당하신, 곧 우리의 필요를 채우시는 제사장이다.
열째, 예수님은 하늘보다 높이 되신 제사장이다.
열한 번째, 예수님은 레위 대제사장들처럼 자기 죄를 위해서 제사를 바쳐야할 필요가 없는 제사장, 곧 백성의 죄만을 위해서 단번에 자기 몸을 드려 제사를 바친 유일무이한 대제사장이다.
열두 번째, 약점을 가진 율법으로 세워진 제사장이 아니라, 하나님의 맹세의 말씀으로 된 영원히 온전하게 되신 하나님의 아들 제사장이다.